mielenkiintoista

Pyhän Patrickin päivän todellinen historia

Kun ajattelet Pyhän Patrickin päivää, ajattelet todennäköisesti vihreää olutta, ammuttuja lasikaulakoruja, joissa sanotaan “Kiss Me I'm Irish”, ja kaikki puhuvat siitä, kuinka irlantilaiset he yhtäkkiä ovat. Se kaikki on hyvin ja hyvä, mutta voin lyödä vetoa, ettet tiedä paljoa loman alkuperästä tai pyhästä, jota se viettää. No, poista tämä tyhmä hattu, lopeta puhuminen kuin leprechaun sekunniksi ja kouluta itsesi smidge.

Pyhä Patrick, jota pidetään Irlannin suojeluspyhänä, syntyi todella Banna Venta Berniaessa, Rooman kuningaskunnan kaupungissa, joskus 300-luvun lopulla jKr. Aivan totta, Patrick ei ollut irlantilainen. Ja hänen nimensä ei ollut myöskään Patrick - se oli Maewyn Succat, mutta hän ei välittänyt siitä, joten hän päätti tulla tunnetuksi Patricius-rivillä. Hänellä oli tosissaan monia monikereitä koko elämänsä ajan: monet tunsivat hänet nimellä Magonus, toiset Succetus ja jotkut nimellä Cothirthiacus. Mutta me kutsumme häntä vain Patrickiksi, koska kaikki muut tekevät. On mukava rengas siihen ...

Hänen isänsä, Calpurnius, oli diakoni varhaiskristillisessä kirkossa, mutta Patrick ei ollut kovinkaan uskovainen. Vasta Irlannin merirosvot vangitsivat hänet 16-vuotiaana ja orjuutti kuusi vuotta paimenena, jonka hän päätti muuttaa kristinuskoon. Koillis-Irlannissa ollessaan Patrick oppi irlannin kieltä ja kulttuuria ennen kuin yritti paeta takaisin Iso-Britanniaan. Mutta Patrick ei ollut kovinkaan hyvä pakenemaan ilmeisesti, koska hänet vangittiin uudelleen. Tällä kertaa ranskalaisten toimesta. Hänet pidettiin Ranskassa, jossa hän oppi kaiken luostarista ennen kuin hänet vapautettiin ja lähetettiin kotiin Iso-Britanniaan, missä hän jatkoi kristinuskon opiskelua hyvin hänen kaksikymppisenään. Lopulta Patrick väitti, että hänellä oli visio, joka käski hänen tuoda kristinusko irlantilaisiin ihmisiin, jotka olivat tuolloin pääasiassa pakanallisia ja druidilaisia, joten Patrick palasi takaisin Irlantiin ja toi mukanaan suuren kristinuskon vanhan pussin.

Patrickin saapuessa takaisin Irlantiin hän ja hänen saarnaustavansa eivät kuitenkaan olleet tyytyväisiä, joten hänen piti lähteä ja laskeutua joillekin pienille saarille rannikon edustalla. Siellä hän alkoi saada seuraajia, ja hän muutti lopulta mantereelle levittämään kristillisiä ideologioita Irlantiin monien vuosien ajan. Tänä aikana Patrick kastoi tuhansia ihmisiä (jotkut sanovat 100 000), asettivat uusia pappeja, ohjasivat naisia ​​avioliittoon, muuttivat alueen kuninkaan pojat ja osallistuivat yli 300 kirkon perustamiseen.

Folklore kertoo myös siitä, että Patrick kieltää kaikki käärmeet Irlannista, mutta niin arka kuin voi kuulostaa, saarella ei koskaan ollut käärmeitä aluksi. Lame, tiedän. Mutta Patrick voi olla vastuussa shamrockin popularisoinnista, tai siitä, että kolmen lehden kasvi, jonka näet rapattuna kaikkialla paikassa, tänään. Legendan mukaan Patrick käytti sitä opettamaan irlantilaisille kristillisen Pyhän kolminaisuuden käsitettä. Heillä oli jo kolminkertaisia ​​jumaluuksia ja he pitivät kolmatta numeroa erittäin hyvin, joten Patrickin käyttämä shamrock on saattanut auttaa häntä voittamaan suuren suosion Irlannin kanssa.

Nykyään Patricius tunnetaan eniten nimellä Saint Patrick. Vaikka hän ei ole teknisesti katolisen kirkon pyhitetty pyhimys, hänet arvostetaan hyvin koko kristillisessä maailmassa. Mutta miksi loma? Miksi aina 17. maaliskuuta? Mitä vihreällä on? Ja miksi ajattelemme ei-irlantilaista, ei-käärme charmeria Irlannin symbolina?

Pyhän Paddyn päivä alkoi uskonnollisena juhlana 1700-luvulla pyhimäisen Pyhän Patrickin elämän ja kristinuskon saapumisen Irlantiin muistoksi. Tämä ”juhlapäivä” pidettiin aina Patrickin kuoleman vuosipäivänä, jonka uskottiin olevan 17. maaliskuuta 461 jKr. 1800-luvun alkupuolella irlantilaiset maahanmuuttajat toivat perinteen Amerikan siirtomaahan, ja juuri siellä Saint Patrickista alkoi tulla nykyisen Irlannin perinnön ja kulttuurin symboli. Kun lisää irlantilaisia ​​tuli Atlantin yli, juhlapäivien juhla kasvoi hitaasti. Itse asiassa ensimmäinen Pyhän Patrickin päivän paraati pidettiin Bostonissa vuonna 1737.

1800-luvun puoliväliin mennessä Yhdysvalloissa tapahtui valtava irlantilaisten maahanmuuttajien tulo toivoen paeta suurta nälänhätää. Tämä muutti suhteellisen pienimuotoisen juhlapäivän seurannasta täysimittaiseksi juhlaksi, jonka ihmiset halusivat olla osa sitä, olivatko he irlantilaisia. Vuonna 1903 juhlapäivästä tuli kansallinen loma Irlannissa, ja ajan myötä se muuttui nykyiseksi nimellä St. Patrick's Day. Lomaa on sittemmin juhlittu kaikkialla maailmassa esimerkiksi Yhdysvalloissa, Isossa-Britanniassa, Kanadassa, Argentiinassa, Australiassa, Uudessa-Seelannissa, Sveitsissä, Venäjällä ja jopa koko Aasiassa. Kuten tapahtuu, St. Paddy's Day on niin suosittu, sen ajatellaan viettävän enemmän maissa kuin mikään muu kansallinen festivaali. Se, mikä oli kerran melko kylmä päivä, kun käytiin joukkoilla, katsot paraatia ja syödään runsasta ateriaa perheen kanssa, se on muuttunut maailman suurimmaksi juhlaksi.

Jos ihmettelet, miksi sinulla on vihreä juuri nyt, siinä on enemmän kuin suojaa sormen puristumiselta. Se juontaa juurensa Irlannin kapinaan, jolloin irlantilaiset sotilaat käyttivät vihreää, kun he taistelivat britit punaisella tavaramerkillään. Siihen asti St. Patrickin ja juhlapäivään liittyvä väri oli todella sininen. Laulusotilaat lauloivat sodan aikana vuonna 1798, ”The Wearing of the Green” muuttivat kaiken ja tekivät vihreänä, shamrocksin värin, Irlannin päävärin. Siitä lähtien ihmiset käyttivät vihreää St. Patrickin päivänä solidaarisuutena. Ja kun Chicago värjäsi joen vihreäksi ensimmäistä kertaa vuonna 1962, vihreän pukeutumisesta ja sisustamisesta tuli osa popkulttuuria. Nyt on tapana hylätä parhaat vihreät maaliskuun puolivälissä.

Okei, niin miksi kaikki juominen sitten? Se on osa historiallista alatekstiä, osa meitä luovuttaa mainonnalle ja osa stereotypioita. Alun perin Pyhän Patrikkipäivänä tai juhlapäivänä poistettiin paastonrajoitukset tälle päivälle, jolloin kristityt saivat hengähdystavan matkalla pääsiäiseen. Pohjimmiltaan se oli päivä syödä ja juoda niin paljon kuin haluat juhlissa, joten perinteinen irlantilainen ateria pekonia ja kaalia. Mutta viskin ja oluen imeytyminen ei ollut osa yhtälöä. Itse asiassa Irlannin pubit pakotettiin lailla sulkemaan lomaa varten myöhemmin 1900-luvulla, ja alkoholin juominen Pyhän Patrikkipäivänä paheksutettiin voimakkaasti 1970-luvun loppupuolelle.

Sitten 80-luvun Budweiserin valtava markkinointimahdollisuus vakuutti janoiset paljastajat, että oluen juominen ja Pyhän Patrickin päivä olivat samat. Loppuosa on humalassa historiassa, jota kukaan ei näytä muistavan, koska se kaikki on korvattu päässämme lainauksilla. Aivan kuten Cinco de Mayo, monet ihmiset käyttävät lomaa nyt tekosyynä juomiseen, mikä edistää negatiivisia stereotypioita yhdistämällä väärin menetyksen teko Irlannin kulttuuriin. Mutta ainakin nyt voit ottaa ylpeyden Guinness-mallista, koska tiedät todellisen tarinan. Slainte!